Refaire monde par-delà père et mère, à partir du tableau JANAPA (pour je n’ai ni père ni mère) Réflexions suscitées par un accrochage de 14 tableaux de Pierre Dunoyer Au Musée d’Art Moderne de la Ville de Paris Du 1er décembre 2022 au 16 mars 2023 « « Enfin, lorsque m’étant élevé jusqu’au plan
« La terre était tohu-et-bohu, une ténèbre sur les faces de l’abîme, mais le souffle d’Elohîm planait sur les faces des eaux ». (Genèse, 1-2)[1] Dans la cosmogonie grecque, Khaos (Chaos) n’est pas un dieu mais un principe d’où sont issues les divinités primordiales : Gaïa (la Terre), l’Érèbe (les ténèbres), la Nyx (Nuit,
Par-delà les faux-pères... Refaire monde « Dans les plus belles chansons d’amour, quelque chose vit de ce sentiment irrésistible ; comme si l’objet de l’amour n’était pas seulement lui-même, mais aussi la feuille qui frémit sur l’arbre, le rayon dont s’enflamme l’eau, – métamorphosé en toutes choses, et magicien qui métamorphose toutes choses ; une
Retour sur le 2ème Festival Poétiser Le Monde « Notre pensée d’aujourd’hui a pour tâche de prendre ce qui a été pensé de façon grecque pour le penser d’une façon encore plus grecque »[1] Martin Heidegger Le 2ème festival Poétiser Le Monde à Grez-sur-Loing s’est déroulé, cette année, du 16 au 24 juillet. Longuement j’ai fait
Nous ne serons pas des âmes passives « Il existe, paraît il, dans un maelström, un point où rien ne bouge. Se tenir là ! Ou encore, pour prendre une autre image : dans la roue d’un chariot emballé, il y a un point du moyeu qui ne bouge pas. Ce point, trouver ce
DEVENIR UN SUJET : « INCARNER » SON « JE » « La pensée matérialiste qui s’impose actuellement n’était pourtant qu’une simple étape sur notre voie d’évolution. Elle ne prend en compte que les structures idéelles issues de la collecte des phénomènes extérieures. Elle ne s’appuie que sur l’âme d’entendement, c’est-à-dire l’intellect, là où
Au-delà de Kant : le monde qui vient 2e partie « Elle est venue par cette ligne blanche pouvant tout aussi bien signifier l’issue de l’aube que le bougeoir du crépuscule. Elle passa les grèves machinales; Elle passa les cimes éventrées. Prenaient fin la renonciation à visage de lâche, la sainteté du mensonge, l’alcool
Au-delà de Kant : le monde qui vient 1ère partie Définition du beau chez Kant « Chacun appelle agréable ce qui lui FAIT PLAISIR [vernüngt] ; beau ce qui lui PLAIT simplement [gefällt] ; bon ce qu’il ESTIME, approuve [geschätz, gebillig]t, c’est-à-dire ce à quoi il attribue une valeur objective. L’agréable a une valeur même pour des
Lors s’éleva un arbre. Ô pure élévation ! Ô c’est Orphée qui chante ! Ô grand arbre en l’oreille ! Et tout se tut. Mais cependant ce tu lui-même fut commencement neuf, signe et métamorphose. De la claire forêt comme dissoute advinrent hors du gîte et du nid des bêtes de silence ; et
GESTATION « Nous sommes les fils d’un Avenir plus merveilleux qui est déjà là, et par notre cri de confiance, il jaillira sous nos yeux, balayant toute cette vieille mécanique comme un rêve irréel, un cauchemar du mental, une vieille outre qui n’a pas plus d’air que celui que nous voulons encore lui prêter ». Satprem,
